Наша Психология
Разморозь свои чувства правильно

Благочестивый блудодей

03.02.2014

О Григории Распутине написано не меньше, чем о царствовавшем в «эпоху Распутина» российском императоре Николае II. В чем таится не утихающий до сих пор интерес к этому достаточно одиозному человеку? Одни считают его «святым мучеником», другие – «расчетливым прохиндеем». Забывая, что расстояние от «святого» до «прохиндея» иногда может оказываться весьма коротким.

Много пишут о «катастрофическом влиянии» Григория Распутина на царское семейство, но выглядит это неубедительно. Даже организованная Временным правительством в 1917 году комиссия не смогла обнаружить фактов, подтверждающих «вмешательство Распутина в политические дела». Еще сложнее рассматривать этическую составляющую его личности: с одной стороны, никакого капитала «святой черт» не сколотил, он старался «исцелять» и всем «делать добро», не отказывая никому в просьбах. С другой стороны, известны его оргии, которые в последние годы он даже не пытался замаскировывать «богоугодными целями».

Любопытна психопатологическая динамика личности Григория Распутина, крестьянина Тобольской губернии, в течение десятилетия бывшего чуть ли не главным «советником российского императора».

Диагностическое предположение

Истерическое расстройство личности с сопутствующими нарушениями в эмоциональной и сексуальной сфере.

СТРАННЫЙ ОТРОК

В детстве у Гриши Распутина отмечалась выраженная задержка речевого развития: до двух с половиной лет он не говорил, что объясняли последствием родовой травмы. До юношеского возраста страдал ночным энурезом. Друзей у него не было, да он в них и не нуждался, потому что все свободное время посвящал «мечтам о Боге и размышлениям о природе сущего».

Не найдя у Всевышнего ответа на мучившие его вопросы, с пятнадцати лет, когда обычно и проявляется психопатичность, Григорий начал пьянствовать, но не находил в спиртном ни веселья, ни радости. Из благочестивого отрока вышел «блудодей», вор и хулиган, которого нередко били отцы почтенных семейств, а однажды, по приказанию исправника, даже наказали розгами. В двадцать восемь лет Григорий неожиданно бросил пьянствовать, курить, есть мясо и отправился странствовать по святым местам.

ИЗГНАНИЕ БЛУДНОГО БЕСА

В 1892 году Григорий отправился в свое первое паломничество, во время которого посетил Верхотурский монастырь, расположенный в Екатеринбургской губернии. Он встречался с разными людьми, некоторые из которых очень сильно подействовали на его «кривобокую психику». Вернувшись спустя три месяца из Верхотурья, выглядел явно ненормальным в психическом отношении. Один из односельчан, встретивший странника на обратном пути, вспоминал, что Распутин вернулся «домой без шапки, с распущенными волосами и дорогой все время что-то пел и размахивал руками».

Странный отрок превратился в странного мужчину. Движения его стали беспокойны и порывисты, он ходил по селу, зачем-то часто приседая и совершая нелепые жесты. Речь иногда превращалась в бессвязный набор слов. Другой односельчанин вспоминал: «На меня в то время Распутин произвел впечатление человека ненормального: стоя в церкви, он дико осматривался по сторонам, очень часто начинал петь неистовым голосом». Затем период речедвигательного возбуждения сменился «глухой» и тяжелой депрессией. Он еще больше начал сторониться людей, все время проводя в молитвах. За эти годы умудрился обучиться грамоте и уже мог читать не только на современном ему русском языке, но и поцерковнославянски.

 

Мнения

 

Режиссер и драматург Николай Евреинов (1879–1953) считал Распутина «истероэпилептиком», который страдал «эротико-религиозной манией».

Современные биографы, учитывая «целый ряд случаев его болезненной невоздержанности», также предполагают истероэпилепсию.

Советский психиатр Владимир Рожнов диагностировал у Распутина «параноическую психопатию или, возможно, психопатию истерического круга со сверхценными идеями религиозного характера».

 

С этого времени Григорий уже не говорил, а изрекал, и нередко его пророчества сбывались. Однажды он объявил, что «три месяца до самого Покрова не будет дождя». Так и случилось, и все жители села плакали от случившегося в результате засухи неурожая.

Потом произошла очередная метаморфоза: депрессивное покаяние сменилось взрывом чувственности. У окружающих создалось впечатление, что в него вселилась «нечистая сила». Грубую животную похоть Распутин неизменно облекал в формы богоугодничества, закладывая тем самым первый камень в фундамент своей будущей «целительной деятельности». Особенно удавался ему ритуал «изгнания из грешниц блудного беса», который часто завершался совокуплением.

 

Удар наследственности

 

Известно, что отец Распутина злоупотреблял алкоголем, у самого Григория старший сын умер в раннем детстве, а другой рос умственно отсталым.

 

Григорий за несколько лет не только исходил всю Святую Русь, но побывал и в Иерусалиме. Отношение к официальному православию у него сформировалось довольно скептическое. «Если хорош ты был в миру, иди в монастырь – там испортят, – любил повторять Распутин. – Не по душе мне монастырская жизнь, там насилие над людьми».

В странствиях Распутину «ниспосылались знамения». Как-то раз он заночевал в комнате, где висела икона Божьей матери. Посреди ночи проснулся и видит, что икона плачет, а образ Богоматери говорит ему: «Григорий, я плачу о грехах людских. Иди, странствуй и очищай людей от грехов».

 

Фигура в центре

Яркая истеричность Распутина проявлялась в стремлении постоянно быть в центре внимания. У него отсутствовало стремление мстить, в том числе даже обидчику. Протестовал и капризничал Григорий не в гневливой форме, хотя мог делать это довольно шумно и даже устрашающе. Добившись покаяния или извинения и оказавшись в центре внимания расположенной к нему публики, он моментально успокаивался и буквально преображался.

 

ЧУДОТВОРЕЦ, ПРЕДСКАЗАТЕЛЬ, ГИПНОТИЗЕР

Все началось с купчихи-миллионерши Башмаковой, с которой Распутин познакомился в 1903 году на богомолье в Абалакском монастыре. Именно с Башмаковой началось «вознесение» Григория Распутина к высотам поистине заоблачным. Духовное утешение, полученное Башмаковой от Григория, было столь велико, что она привезла его в Казань, где познакомила со многими влиятельными людьми, в числе которых был и викарный епископ Казанской епархии Хрисанф. Распутин произвел на местное высшее общество такое сильное впечатление, что Хрисанф дал ему рекомендательное письмо к ректору Петербургской духовной академии епископу Сергию.

Распутин обладал какой-то непонятной «внутренней силой в смысле воздействия на чужую психику, представлявшей род гипноза». Это уже не миф и не преувеличение. Установлен несомненный факт излечения им приступов пляски святого Витта (1) у сына близкого знакомого Распутина – Симановича, студента Коммерческого института, причем все явления болезни исчезли навсегда после двух сеансов, во время которых Распутин усыплял больного. Это было классическое психотерапевтическое воздействие на истерические расстройства, которое применяется и сейчас. Менее понятно «целительное» воздействия Распутина на гемофилию царевича Алексея, так как психотерапия в таких случаях не применяется.

(1) Вариант истерического расстройства;
больные часто исцелялись после молитв в монастыре Святого Витта.

Следственный материал, собранный комиссией Временного правительства, также говорит о том, что источником влияния Распутина на императора и императрицу стала их религиозность, искреннее убеждение в непогрешимости «святого старца», а также исключительно сильное воздействие Распутина на психику приближенных ко двору лиц. Григорий Распутин был далеко не первым «чудотворцом» и «предсказателем» у императорской четы. Но – и это очень показательно! – лишь он один смог завоевать их слепое доверие и совершенно искреннюю любовь.

Распутин был могущественнее любого из высших сановников империи, оказывал влияние на царя. Ни один царский фаворит никогда в России не достигал такой власти, как он.

Мало кто задумывался о том, зачем нужна была Распутину эта близость. Он не искал сановных должностей и не сколачивал состояния. После Распутина не осталось никакого капитала – деньги как приходили к нему, так и уходили, не задерживаясь. Остается бесспорным факт, что сибирский крестьянин обладал необычными психическими спообностями.

ИЗ ПРАВЕДНИКА В СЛАСТОЛЮБЦЫ

Летом 1914 года после покушения не него Хионии Гусевой Григорий вновь начал пьянствовать. Сластолюбие, гордыня и алкоголизм начали властвовать над некогда праведным старцем. Когда окружающие удивленно спрашивали его, почему он стал так кутить, Распутин отвечал: «Скучно, затравили, чую беду». И чутье его в очередной раз не обмануло.

Не будем останавливаться на хорошо известных обстоятельствах убийства Распутина. Заметим только, что одной из главных причин убийства явилось его стремление «переломить ход событий в сторону мира и покоя».

Мало оказаться в определенное время в определенном месте. Недостаточно, чтобы при этом первые люди империи – Николай II и Александра Федоровна – обладали вполне конкретными чертами характера и имели больного гемофилией наследника престола. Надо было еще и самому иметь специфические личностные качества (в том числе и психопатологические), какими обладал Григорий Распутин. Когда все эти обстоятельства соединились, возник уникальный феномен распутинщины. И именно эта уникальность положения вознесла безвестного, но незаурядного сибирского мужика на высочайшую ступень всемирно-исторической табели о рангах. Правда, и падать ему с такой высоты было очень больно. Психопатическая личность на определенном жизненном отрезке может добиваться очень значительных, но, как правило, нестабильных социальных успехов. Так что свою историческую для России роль Распутин все-таки сыграл. И теперь уже не важно, нравится она кому-то или не нравится.

Вопросы нашим авторам-психологам вы можете задать по адресу info@psyh.ru.
/

Статьи на тему

Броненосец «Эйзенштейн»
Броненосец «Эйзенштейн»

По своим личностным характеристикам Сергей Эйзенштейн «броненосцем» не был, хотя его регалии весьма внушительны…

читать далее

Король ужасов Хичкок
Король ужасов Хичкок

Немногие подумают о том, что талант почти генетически должен быть связан с необычностью не только творчества, но и психики.

читать далее

Доктор Дак и мистер Маус
Доктор Дак и мистер Маус

Уолт Дисней – человек, создавший волшебный мир грез. Именно Уолт Дисней превратил мультипликацию в подлинное искусство. Его герои стали легендами, и Микки-Маус занимает первое место в их ряду.

читать далее

Комментарии:

Тэги:

Рейтинг
4256 просмотров 0 комментариев
3
0.0
0
подписаться на рубрику:

7069 чел. Уже подписались

Вы подписаны на рассылку по рубрике "".
Отказаться от рассылки.

Показать ссылку для блога