Наша Психология
Задушевное здоровье: задумайся заранее

Фильм «Страсть в пустыне»

Смотрим вместе с психологом

01.12.2017
Фильм «Страсть в пустыне»
psyh.ru Декабрь 2017

«Страсть в пустыне»

  • США, 1997
  • Режиссер: Лавиния Курье
  • В главной роли: Бен Дэниелс

Фильм по произведению Оноре де Бальзака, почему-то мало известному в нашей стране. Возможно, советская цензура посчитала его неподходящим для читателя. С другой стороны, в те времена выходили гораздо более фривольные произведения того же Бальзака, Мопассана, да и д'Артаньян проводил ночи в будуаре миледи, и советские школьники понимали, что вряд ли они при этом играли в шахматы.

Произведение необычное, таким получился и фильм. Его можно назвать странным и нетипичным, уж точно выбивающимся из череды американских фильмов. Он запоминается и оставляет эмоциональный след – возможно, потому, что затрагивает глубокие пласты нашей души, ее древнюю животную часть.

По сюжету главный герой Огюстен Робер, красавец-офицер наполеоновской армии, теряется в пустыне. Борясь за выживание, он бредет сквозь пески и чудом набредает на древний храм в самом сердце пустыни. Сперва храм кажется опустевшим, бедуины верят, что там водятся только джинны. Но оказывается, что в каменных развалинах обитает пантера – самка леопарда. Придя в ужас, Огюстен затем обнаруживает, что она не причиняет ему вред, наоборот, защищает, спасает, делит с ним свою добычу. В свою очередь, он заботится о ней, играет, ласкает, танцует и дает имя «Самум» – «горячий ветер из самого сердца пустыни».

Имя героини – а пантера является полноправной героиней фильма – знаково и не случайно. Самум – восхитительное и ужасающее явление, овеянное легендами местных народов. Это песчаный ураган, налетающий неожиданно и неумолимо, он может нанести катастрофические разрушения. Немало людей и животных становились его жертвами… А современные научные исследования выявляют аномалии, сопровождающие самум.

Между пантерой и человеком возникает странная связь, которой сложно найти определение. Любовь, страсть? Наверно, это подходящие слова, если допустить, что есть разные виды любви и страсти. Нет-нет, это фильм не про зоофилию, и очевидного сексуального компонента во взаимоотношениях героя и животного нет. Тем не менее вскоре они не могут друг без друга обходиться, пантера не отпускает Огюстена из их совместного убежища, а Огюстен ревнует ее к забредшему леопарду.

«Человек разумный» или «дикое животное»?

В каждом человеке есть цивилизованная часть и животная. На сознательном уровне мы идентифицированы с цивилизованной частью, но она занимает лишь малую долю нашей психики, подобно тому как человек – совсем недавнее дитя биосферы в масштабах долгих эволюционных процессов. Миллионы лет наши предки были дикими животными, а «человек разумный» появился примерно 40 000 лет назад. И это «дикое животное» сохраняется в психике каждого из нас. Оно вырывается наружу и может нанести непоправимый вред во время безумия, алкогольного опьянения, в страшных стрессовых ситуациях (например, в блокадном Ленинграде возник каннибализм, о чем не говорили открыто, но про это знали).

В поисках баланса

Эта животная часть пугает нас потенциальной опасностью, как клыки и когти пантеры напугали Огюстена при первой встрече. Но она таит в себе и множество ресурсов, приходя нам на помощь и давая радость жизни, что и произошло дальше между человеком и пантерой. Нельзя игнорировать свою животную часть, но не стоит и потакать ей. Нужно договариваться, приручать, воспринимать как равного партнера. Искать баланс между цивилизованностью и природностью, и в каждой ситуации он свой.

 

Этот «внутренний зверь» спрятан в древних глубоких пластах психики.

 

И в фильме мы видим очень точную метафору: Огюстен находит Самум в пустыне (пустыня – один из символов Бессознательного), в древнем храме (указание на древность и сакральность животных пластов психики). Храм заброшен и полуразрушен (мы игнорируем свою животную часть, «забрасываем» ее).

В итоге между Огюстеном и Самум нарастает конфликт. Его цивилизованная часть призывает к возвращению в мир людей. Более того, его ведь могут расстрелять как дезертира! А пантера не хочет его отпускать. Это типичный конфликт между женщиной и мужчиной: мужчине важно ощущать свою свободу и мобильность (он же воин и охотник), а женщине важно привязать его к себе, чтобы любил и заботился. Огюстен не собирается бросать Самум, объясняет, что вернется, но пантера не в состоянии это понять. Герою приходится прибегнуть к ухищрению, чтобы уйти. И это имеет роковые последствия.

Я не буду рассказывать в подробностях, чем закончится история, чтобы не портить удовольствие от просмотра фильма. Скажу лишь, что Огюстен не смог найти символический баланс между миром цивилизованным и животным миром. И тогда пострадали обе эти части.

 

А как находите баланс между своей природной и цивилизованной частью вы?

 
Вопросы нашим авторам-психологам вы можете задать по адресу info@psyh.ru.
/

Статьи на тему

О партнерских отношениях в паре
О партнерских отношениях в паре

Фильм автобиографический, показывающий Коко Шанель не только как автора знаменитого маленького черного платья, но и как личность со своими глубокими переживаниями и страданиями.

читать далее

5 откровенных статей о разводе
5 откровенных статей о разводе

Почему количество разводов продолжает увеличиваться? Что переживают дети, родители которых приняли решение расстаться? Можно ли бывшим супругам сохранить дружеские отношения?

читать далее

Иллюзия контроля
Иллюзия контроля

Для того чтобы «размыслить» ревность, нужно сказать несколько слов о любви.

читать далее

Комментарии:

Тэги:

Рейтинг
758 просмотров 0 комментариев
2
0.0
0
подписаться на рубрику:

7083 чел. Уже подписались

Вы подписаны на рассылку по рубрике "".
Отказаться от рассылки.

Показать ссылку для блога